<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les\u00a0grenouilles\u00a0qui\u00a0demandent\u00a0un\u00a0roi\u00a0\u00bb<\/i><\/b><\/p>\n
Les\u00a0lecteurs\u00a0de\u00a0mes\u00a0carnets\u00a0connaissent\u00a0mon\u00a0go\u00fbt\u00a0pour les fables de Monsieur Jean de la Fontaine<\/b>\u00a0\u00e9crites\u00a0durant\u00a0la\u00a0seconde\u00a0moiti\u00e9\u00a0du 17\u00e8me si\u00e8cle, des fables\u00a0que\u00a0l’on\u00a0peut, pour la\u00a0plupart, encore\u00a0utiliser\u00a0pour\u00a0illustrer\u00a0des situations\u00a0soci\u00e9tales\u00a0et\u00a0politiques\u00a0d’aujourd’hui.<\/p>\n
Les plus\u00a0fid\u00e8les\u00a0de\u00a0ces\u00a0lecteurs\u00a0savent\u00a0que\u00a0j’ai\u00a0d\u00e9j\u00e0\u00a0utilis\u00e9\u00a0celle\u00a0qui\u00a0ouv<\/b>re\u00a0le carnet n\u00b0 300,<\/b>\u00a0une\u00a0fable (la 4\u00e8me du livre III)\u00a0dont\u00a0la\u00a0port\u00e9e\u00a0symbolique\u00a0en fait\u00a0ce\u00a0que\u00a0l’on\u00a0appelle\u00a0\u00ab\u00a0un apologue\u00a0\u00bb,\u00a0c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0un\u00a0r\u00e9cit\u00a0\u00e0\u00a0port\u00e9e\u00a0didactique\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Ce\u00a0que\u00a0beaucoup sans\u00a0doute\u00a0ignorent,\u00a0c’est\u00a0que\u00a0cette\u00a0fable\u00a0\u00e9tait\u00a0n\u00e9e 23 si\u00e8cles plus\u00a0t\u00f4t\u00a0sous la plume d’un philosophe\u00a0grec\u00a0ESOPE<\/i>, sous le\u00a0m\u00eame\u00a0titre\u00a0et \u00e0\u00a0peu\u00a0pr\u00e8s\u00a0dans\u00a0les\u00a0m\u00eames\u00a0termes.<\/p>\n
\u00ab\u202fLes\u00a0grenouilles,\u00a0f\u00e2ch\u00e9es\u00a0de\u00a0l’anarchie\u00a0o\u00f9\u00a0elles\u00a0vivaient,\u00a0envoy\u00e8rent\u00a0des\u00a0d\u00e9put\u00e9s\u00a0\u00e0 Zeus pour les prier de\u00a0leur\u00a0donner\u00a0un\u00a0roi\u202f\u00bb<\/i><\/b><\/p>\n
Apr\u00e8s \u00ab\u00a0un premier\u00a0essai\u00a0\u00bb\u00a0envoy\u00e9\u00a0par Zeus d’un \u00ab\u00a0monarque\u00a0jug\u00e9\u00a0trop nonchalant\u00a0\u00bb, Zeus,\u00a0impatient\u00e9,\u00a0leur\u00a0envoya\u00a0une\u00a0hydre\u00a0qui les\u00a0prit\u00a0et les\u00a0d\u00e9vora,<\/p>\n
une\u00a0fin\u00a0r\u00e9\u00e9crite\u00a0ainsi\u00a0par\u00a0Jean de la Fontaine<\/i>\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u202fLe\u00a0monarque\u00a0des\u00a0Dieux\u00a0leur\u00a0envoie\u00a0une\u00a0grue\u00a0qui les\u00a0croque, qui les\u00a0tue, qui les\u00a0<\/i><\/b>gobe\u00a0\u00e0 son\u00a0plaisir\u202f\u00bb<\/i><\/b><\/p>\n
Et\u00a0S\u00e9n\u00e8que<\/i>\u00a0de\u00a0conclure\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u202fCette\u00a0fable\u00a0montre\u00a0qu’il\u00a0vaut\u00a0mieux\u00a0\u00eatre\u00a0command\u00e9\u00a0par des\u00a0nonchalants\u00a0sans\u00a0m\u00e9chancet\u00e9s\u00a0que\u00a0par des\u00a0m\u00e9chants\u202f\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n
Nul doute que beaucoup verront en cette fable \u00e9crite et r\u00e9\u00e9crite sous l’antiquit\u00e9, puis sous\u00a0Louis XIV, des \u00e9l\u00e9ments r\u00e9currents \u00e0 la situation politique fran\u00e7aise d’aujourd’hui.<\/p>\n
Les raisons ne manquent pas au lendemain des \u00e9lections europ\u00e9ennes et dans la perspective des \u00e9lections pr\u00e9sidentielle de 2017, en ce moment o\u00f9 l’UMP se transforme en champ de bataille et o\u00f9 la \u00ab\u00a0boussole socialiste\u00a0\u00bb s’affole…<\/p>\n
Mais je crois que la situation est aujourd’hui pire que le spectacle que nous donnent ces partis politiques.<\/p>\n
La crise est beaucoup plus profonde, 70 ans apr\u00e8s le d\u00e9barquement alli\u00e9 en Normandie<\/b>\u00a0que marquera, le 6 juin prochain, l’anniversaire d’une \u00e9tape majeure dans la reconqu\u00eate de nos libert\u00e9s et la d\u00e9faite du nazisme (et de ses complices),\u00a0un nazisme et des fascismes que nos D\u00e9mocraties avaient laiss\u00e9 s’installer pour ne pas prendre le risque d<\/b>e perdre leurs l\u00e2ches tranquillit\u00e9s<\/b>\u00a0(cf les accords de Munich des 29 et 30 septembre 1938).<\/p>\n
Tous les ingr\u00e9dients d’un avenir tout aussi sombre sont l\u00e0, en ce d\u00e9but de 21\u00e8me si\u00e8cle, depuis la mont\u00e9e des \u00e9go\u00efsmes, des \u00e9gocentrismes, des replis sur soi et des intol\u00e9rances\u00a0que l’on rencontre au quotidien dans la vie locale quand le niveau sonore d’une musique est trop \u00e9lev\u00e9, que des cris de sportifs sur un terrain trouble une sieste, voire que des rires d’enfants dans une aire de jeux perturbent les riverains… Et je ne parle pas des voitures des voisins mal stationn\u00e9es, des braderies qui emp\u00eachent durant quelques heures de circuler dans certaines rues, du Grand Stade qui, 25 fois par an, complique le stationnement dans son p\u00e9rim\u00e8tre… etc…<\/p>\n
Car dans ces do<\/b>maines aussi, il y a le fond et la forme.<\/b><\/p>\n
S’il est l\u00e9gitime parfois de se plaindre des cons\u00e9quences pour chacun des envies et des actions des autres,\u00a0il ne l’est pas d’utiliser pour cela des termes guerriers voire des insultes et des menaces.<\/b><\/p>\n
Et internet\u00a0ne fait qu’amplifier le ph\u00e9nom\u00e8ne (suivi parfois d’une presse plus classique en mal de lecteurs).<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le net est un immense supermarch\u00e9… On y trouve de tout…, absolument tout. Ce n’est qu’une question de patience et de moyens\u00a0\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n
(Pierre Lemaitre)<\/i><\/p>\n
Comment donc se sortir de cette spirale infernale dont les r\u00e9sultats r\u00e9cents d’un parti populiste et extr\u00e9miste ne sont qu’un des aspects… et peut \u00eatre pas le plus grave ?<\/p>\n
J’avoue aujourd’hui mon angoisse.<\/b><\/p>\n
Les grenouilles demandent un roi et Jupin (surnom\u00a0burlesque de Jupiter) leur a envoy\u00e9 une grue (Jean de la Fontaine).<\/p>\n
A l’heure o\u00f9 chacun devrait se rassembler<\/b>\u00a0pour sortir notre pays de l’enlisement et notre soci\u00e9t\u00e9 de sa crise,\u00a0o\u00f9 chacun devrait tout faire pour que la vie bouillonne partout<\/b>\u00a0quitte \u00e0 subir ponctuellement quelques g\u00e8nes,\u00a0o\u00f9 notre ville, Villeneuve d’Ascq, rayonne de ses r\u00e9ussites<\/b>\u00a0voulues et construites par des g\u00e9n\u00e9rations de villeneuvois(e)s,\u00a0o\u00f9 nous sommes comptables de l’avenir que nous allons rendre \u00e0 nos enfants,<\/b>\u00a0\u00a0j’en appelle au bon s<\/b>ens<\/b>\u00a0du plus grand nombre et \u00e0 l’engagement de celles et ceux qui partagent mon analyse.<\/p>\n
J’ajoute que face \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 que certain(e)s voudraient continuer \u00e0 voir \u00ab\u00a0se rabougrir\u00a0\u00bb\u00a0il est de nouveaux ennemis de nos D\u00e9mocraties dont la dangerosit\u00e9 n’est plus<\/b>\u00a0\u00e0 d\u00e9montrer,<\/b>\u00a0depuis un certain 11 septembre, mais qui se rapprochent et pour qui \u00ab\u00a0le djhadisme\u00a0\u00bb n’a pas de limite ni de sph\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9e. Ce qui s’est pass\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 Bruxelles, et surtout ce que cela r\u00e9v\u00e8le, montre bien que les slogans primaires du type \u00ab\u00a0c’est de la faute \u00e0 l’Europe\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0il suffit de remettre des postes de douane aux fronti\u00e8res\u00a0\u00bb ne sont que des leurres!… Le retour \u00e0 des m\u00e9thodes du pass\u00e9 est inadapt\u00e9 aux probl\u00e8mes d’aujourd’hui.<\/p>\n
Le 27 mai<\/b>\u00a0dernier, nous avons comm\u00e9mor\u00e9 la R\u00e9sistance\u00a0et conjugu\u00e9 le verbe \u00ab\u00a0RESISTER\u00a0\u00bb au pr\u00e9sent.<\/p>\n
Le 6 juin<\/b>\u00a0nous allons f\u00eater le 70\u00e8me anniversaire du d\u00e9barquement en Normandie.<\/p>\n
Le 10 juin prochain, \u00e0 Ouradour sur Glane<\/b>, ce sera le souvenir douloureux d’un massacre de 642 femmes, enfants et hommes victimes\u00a0de l’innommable, une affaire de \u00ab\u00a0d\u00e9tails\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0pour certains\u00a0\u00bb encore aujourd’hui…<\/p>\n
Comment expliquer que tout est dans tout ?<\/b><\/p>\n
Comment ignorer \u00ab\u00a0l’effet papillon\u00a0\u00bb<\/b>\u00a0et le fait qu’une cause consid\u00e9r\u00e9e comme minime puisse avoir des cons\u00e9quences consid\u00e9rables ?<\/p>\n
Et les faits et les causes \u00e9voqu\u00e9es \u00e0 tous les niveaux en cette ann\u00e9e 2014 n’ont rien de minimes \u2026 que ce soit dans nos quartiers, villes et continents…<\/p>\n
Au demeurant, et pour terminer sur une note plus positive, si des petites causes n\u00e9gatives peuvent avoir des effets n\u00e9gatifs amplifi\u00e9s,\u00a0pourquoi des petites causes, des petites actions et des petits faits POSITIFS n’auraient-ils pas, eux et elles aussi, des effets amplifi\u00e9s positifs ?<\/b><\/p>\n
C’est\u00a0Armand Jean de Plessis, cardinal de Richelieu\u00a0<\/i>(1585 \u2013 1642) qui\u00a0l’a \u00e9crit :<\/p>\n
\u00ab\u202fRien n’est plus n\u00e9cessaire que la pr\u00e9voyance, puisque par son moyen, on peut ais\u00e9ment pr\u00e9venir beaucoup de maux qui ne se peuvent gu\u00e9rir qu’avec de grandes difficult\u00e9s quand ils sont arriv\u00e9s\u202f\u00bb.<\/i><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00ab\u00a0Les\u00a0grenouilles\u00a0qui\u00a0demandent\u00a0un\u00a0roi\u00a0\u00bb Les\u00a0lecteurs\u00a0de\u00a0mes\u00a0carnets\u00a0connaissent\u00a0mon\u00a0go\u00fbt\u00a0pour les fables de Monsieur Jean de la Fontaine\u00a0\u00e9crites\u00a0durant\u00a0la\u00a0seconde\u00a0moiti\u00e9\u00a0du 17\u00e8me si\u00e8cle, des fables\u00a0que\u00a0l’on\u00a0peut, pour la\u00a0plupart, encore\u00a0utiliser\u00a0pour\u00a0illustrer\u00a0des situations\u00a0soci\u00e9tales\u00a0et\u00a0politiques\u00a0d’aujourd’hui. Les plus\u00a0fid\u00e8les\u00a0de\u00a0ces\u00a0lecteurs\u00a0savent\u00a0que\u00a0j’ai\u00a0d\u00e9j\u00e0\u00a0utilis\u00e9\u00a0celle\u00a0qui\u00a0ouvre\u00a0le carnet n\u00b0 300,\u00a0une\u00a0fable (la 4\u00e8me du livre III)\u00a0dont\u00a0la\u00a0port\u00e9e\u00a0symbolique\u00a0en fait\u00a0ce\u00a0que\u00a0l’on\u00a0appelle\u00a0\u00ab\u00a0un apologue\u00a0\u00bb,\u00a0c’est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0un\u00a0r\u00e9cit\u00a0\u00e0\u00a0port\u00e9e\u00a0didactique\u00a0\u00bb. Ce\u00a0que\u00a0beaucoup sans\u00a0doute\u00a0ignorent,\u00a0c’est\u00a0que\u00a0cette\u00a0fable\u00a0\u00e9tait\u00a0n\u00e9e 23 si\u00e8cles plus\u00a0t\u00f4t\u00a0sous la plume d’un philosophe\u00a0grec\u00a0ESOPE, sous le\u00a0m\u00eame\u00a0titre\u00a0et \u00e0\u00a0peu\u00a0pr\u00e8s\u00a0dans\u00a0les\u00a0m\u00eames\u00a0termes. \u00ab\u202fLes\u00a0grenouilles,\u00a0f\u00e2ch\u00e9es\u00a0de\u00a0l’anarchie\u00a0o\u00f9\u00a0elles\u00a0vivaient,\u00a0envoy\u00e8rent\u00a0des\u00a0d\u00e9put\u00e9s\u00a0\u00e0 Zeus pour les prier de\u00a0leur\u00a0donner\u00a0un\u00a0roi\u202f\u00bb Apr\u00e8s \u00ab\u00a0un premier\u00a0essai\u00a0\u00bb\u00a0envoy\u00e9\u00a0par Zeus d’un … <\/p>\n